毛澤東和黃炎培的“窯洞對話”，已經成為中國現代史中一段讓所有人都要注目深思的文字。在民建成立75周年之際，我們重溫“窯洞對”，在緬懷民建先賢的同時，傳承民建精神、砥礪奮勇前行。

一、窯洞對話的歷史背景

1945年春夏之交，抗日戰爭勝利曙光已現，中國共產黨和中國國民黨都召開了全國代表大會，對戰后中國政局走向作出構想，國共兩黨之間關于戰后中國前途與命運的政治談判由僵持而陷于停頓。4-6月間，中共七大在延安召開，毛澤東主席作了《論聯合政府》政治報告，主張召開國民大會，成立正式的聯合政府，建設一個獨立、自由、民主、統一和富強的新國家。6月，黃炎培認真閱讀了《論聯合政府》后聯合左舜生、章伯均、冷遹、褚輔成、傅斯年、王云五共七人聯名致電毛澤東、周恩來，表明他們有意訪問延安的愿望并接到毛澤東、周恩來的復電，蔣介石在面見時表示同意，1945年7月1日，國民參政會六位參政員開始為期5天的延安之行。在延安，黃炎培一行對這里的軍事、生產、教育、醫療、金融、生活等方面都用心觀察、訪問，對延安的精神風貌、物質生活都有了一個大致的了解。黃炎培等六人在延安訪問期間，與毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、彭德懷、王若飛等連續舉行三次共10多個小時的會談，就國事問題廣泛交換意見。7月4日下午，毛澤東邀請黃炎培和冷遹到延安楊家嶺他家住處的窯洞里作客，談古論今，窯洞對話即產生于這樣的一種時代背景之下。

二、窯洞對話的內容分析

1945年8月10日，黃炎培在重慶出版了自己著述的《延安歸來》，記述了窯洞對”的內容：在黃炎培一行即將從延安回重慶的頭天晚上，毛澤東問黃炎培在延安的感想如何？黃炎培說道：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼見到的，真所謂‘其興也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而環境漸漸好轉了，精神也就漸漸放下了。有的因為歷史長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成，雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。也有為了區域一步步擴大下，它的擴大，有的出于自然發展，有的為功業欲所驅使，強求發展，到干部人才漸見竭蹶、艱于應付的時候，環境倒越加復雜起來了，控制力不免趨于薄弱了。一部歷史‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期率。中共諸君從過去到現在，我略略了解的了。就是希望找出一條新路，來跳出這周期率的支配。”

窯洞對話講了幾層意思：其一，創業時的聚精會神，其興也勃焉；其二、守業時的逐漸懈怠；其三、久而惡劣風氣養成；其四、逐漸人才凋敝、艱于應付；其五、控制趨弱；其六、最終人亡政息，其亡也忽焉。其七、中共執政后能否找到“新路”，跳出歷史率（律）。

而縱觀中國歷史，長的王朝幾百年，短的幾年，無不是由盛世轉為衰敗，周而復始，跳不出先興后衰的周期率。

三、窯洞對話的幾點啟示：

滄海桑田、斗轉星移，七十多年過去了，“延安窯洞對話”言猶在耳、振聾發聵。“周期律”的考問，留給共產黨人諸多的思考和警示。2012年12月25日，習近平總書記在登門走訪8個民主黨派中央和全國工商聯時，談到了毛主席和黃炎培在延安窯洞關于歷史周期律的一段對話，總書記說：“至今對中國共產黨都是很好的鞭策和警示。”

1.統一戰線是實現民族復興的根本法寶

毛澤東蕩氣回腸的回答，讓處于彷徨與選擇之中的民主黨派對中國共產黨具有了認同感，看到了對國民黨更加疏離。1948年“五一”口號一經發表，就得到各民主黨派、各人民團體、海外華僑團體和無黨派民主人士的熱烈響應，聯合致電中共中央主席毛澤東，盛贊“五一”口號，贊同召開新政協，贊同成立民主聯合政府。從而為中國共產黨爭取了重要的同盟資源，為中國共產黨最終奪取國家政權爭得了人心和輿論。

窯洞對話對鞏固和加強統一戰線，實現民族復興仍有借鑒意義。用窯洞對話精神指導統一戰線。實現民族復興需要各民主黨派、無黨派民主人士、各人民團體、各地區、人民解放軍、各少數民族、宗教界、海外華僑及其他愛國民主人士的代表組成的統一戰線，需要億萬人民的共同奮斗，需要同心同向。窯洞對話請進來，宣傳出去的做法值得借鑒，要把對我們不理解、理解不深的民主人士，請進來，看一看，講一講，增加我們決策、政策的透明度，讓他們走出去后談切身感受，比我們的宣傳更有感召力、說服力。

2.民主監督是打破周期律的最有效途徑

聽了黃炎培的一番話，毛澤東坦然回答說：正所謂“君子之澤，五世而斬”“富貴不佐三代”，也包含了先生你講的這些道理。我們共產黨已經找到了新路，能夠跳出這個歷史周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息。毛澤東70多年前在“窯洞對話”中所謂“讓人民來監督政府”和“人人起來負責”，仍是解決中國目前許多政治問題的關鍵。

當蘇共這樣一個有著90多年建黨歷史和70多年執政經驗的老黨、大黨在一瞬間垮臺的時候，全世界人民都感到萬分震驚。蘇聯解體東歐劇變的教訓表明，無產階級政權變質不僅存在著可能性，而且存在著現實危險性。證實了“窯洞對話”的歷史預見性。

窯洞對話對跳出周期律有警鐘作用。當代中國共產黨人要跳出政權興亡周期律，歸根到底必須緊緊依靠人民，保持共產黨清正廉明的政治本色。各級黨政領導要認識和接受民主黨派的監督，提高接受民主監督的自覺性和主動性，做到聞過則喜，從善如流。

在與黃炎培的對話中，毛澤東將無產階級政權跳出興亡周期律的希望寄托在“民主”基礎上。在黃炎培看來，“這話是對的”，因為“只有把每一地方的事，公之于每一地方的人，才能使地地得人，人人得事。把民主來打破這周期律，怕是有效的。”在反腐倡廉中引入民主監督，鞏固反腐成果。?

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。”這一重大論斷，為完善政治參與、形成廣泛共識、實現科學決策提供了重要方法和基本路徑。發揮民主黨派民主監督職能，是中國共產黨執政的需要，是國家政權建設的需要，也是實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢的需要。

3.家國情懷是知識分子報效國家的根本途徑

1941年，黃炎培發起中國民主同盟并任第一任主席；1945年創立中國民主建國會，任第一任主委。1945年，褚輔成、黃炎培、冷遹、王云五、傅斯年、左舜生、章伯鈞七位已是國民參政員，黃炎培還是著名的教育家。面對國家前途，聯名致電毛澤東、周恩來，表示希望訪問延安，為兩黨談判搭建橋梁。回重慶后黃炎培閉門謝客，由自己口述，夫人姚維鈞執筆寫出《延安歸來》。當發行單行本遇到國民政府審查通不過的問題時，黃炎培一不做，二不休，也不送審，就直接印刷發行了。這本書出版當天，政府就出動人馬四處搜查。黃炎培與朋友們即以《延安歸來》為契機，發起了一場“拒檢運動”。在重慶媒體界的壓力下，當年9月30日，《中央日報》發布了《出版檢查明日廢除》的消息。這些都需要巨大的膽魄與政治勇氣，沒有家國情懷的人是做不到的。

茍利國家生死以，豈因福禍趨避之。在中國傳統文化中，家國情懷是一種對家和國的熱愛，是一種憂國憂民的責任感，已經潛移默化為知識分子的精神支柱。

民主黨派成員主體是各領域的專家、學者、精英，是名符其實的“人才庫”、“智襄團”。民主黨派要有膽量，不怕得罪人，敢于講真話、諫諍言。要有正氣。切實轉變工作作風，密切聯系群眾，從群眾的角度去發現問題，從民主黨派的角度去思考問題，從國家發展大局的角度去查擺問題。

家國情懷，實際上就是知識分子對國家前途、民族命運的高度責任感和使命感，追求的是學有所用、報效國家、奉獻民族的大愛情懷。強調國家、民族利益高于個人利益。國是家的延伸和拓展，家和國的根本利益是一致的。只有融入波瀾壯闊的社會實踐，知識才會發揮作用，抱負才會得以實現，情懷才會有所寄托。初心不改，大道同行。

作為新時代民主黨派成員，我們要以民建老一輩領導人為楷模，繼承弘揚優良傳統，毫不動搖堅持中國共產黨的領導，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，以濃厚的家國情懷務實履職、積極建言、真誠獻策，不斷凝聚起實現中華民族偉大復興的磅礴力量！